南无羌佛无上佛陀觉境的圣迹太多，自佛史以来，无圣可及！加持佛弟子的事迹公案，有时间、有地点、有人物，都是有实有据，这些公案只是南无羌佛在行化渡生的时候，随不同众生的因缘而展显内明的...
如果造假能过关，我的修行就没法过关
我们修行是在生活的一言一行中修持，处理世事是增益还是损减了？有没有遵守佛菩萨的教诫？常常问一问这两个问题，相信我们会逐渐提高自己的决策力。
佛弟子访谈（三十三）南无羌佛对众生的加持事迹，佛力加持是否违背因果？
「若能行依《了义佛旨》、《解脱大手印》，则为最上殊胜缘起，行之所冠，障业尽扫。」修行很重要，修好行是一切成就的基础，修法要能生用，也必须依于修行。而修行真正的还是要依于《了义佛旨》...
佛弟子访谈（三十二）浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解
我此生觉得最大的庆幸，就是能够生在佛陀住世的时代，受佛陀的教化，能有幸亲见一些南无羌佛展现的伟大的佛陀圣境。
只要真心学佛修行，就会得到佛菩萨不可思议的加持
我一直这样坚守不杀生这条原则，久之，我的业务量不减反增，身体也变得更好了，真是没有想到啊。我体会到：只要真心学佛修行，就会得到佛菩萨不可思议的加持。
佛弟子访谈（三十一）佛教分宗派的缘由？为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的？烧香拜佛求保佑有用吗？
南无羌佛的教法是不分大乘、小乘、显宗或密乘，一律平等，就是完整纯净的佛教、佛法，与释迦牟尼佛所教的佛教、佛法是无二无别的。也正因为这样，我们也才看到南无羌佛的座下成就解脱的弟子是数...
我看到了它的无常
今天我看到了它的无常，难道还不能警醒一下自己无常的可怕？难道心中还没有恐惧感吗？人类和动物都是一样的，迟早会死去的，就算是人的寿命比动物长，但是也许将来几十年后也许很短的时间，迟早...
我明白了我为什么会恐慌
问过了想过了，我就明白了我为什么会恐慌。因为我怕，我怕今生不能了生死会继续在六道里轮回！不想在轮回里不停地造业、不停地受苦，宝贵的人身今生已经得到，更是得遇了佛陀正法，我不想今生再...
佛弟子访谈（三十）佛教的加持是什么意思？加持从何而来？如何获得加持？
南无羌佛恩师教导我们的原则是不昩因果，处处要求修行，而反对封建迷信、出神弄鬼的怪力乱神行为。所以佛教徒们不可随便轻信他人的说词，要小心弄虚作假、欺骗于人的邪师、骗子，不要上当受骗了...
是什么改变了要拆佛堂的婆婆
现在，我的家里是一片祥和，也没有人反对我学佛了，我除了高兴更要以实际行动来报佛恩、踏实践行南无始祖报身佛的教导，每日三审，改掉自己的种种坏习气，争取做一个合格的行人，然后早日自度度...
佛弟子访谈（二十九）学佛修行解脱轮回必经的要道是什么？如何找到真正的佛菩萨应世之师？
学佛的人要成就，要了生脱死，那怎么样才能够走到这一步呢？有句话这么说：「成功就是：跟对人，走对路，做对事！」跟对人很重要，可以少走很多弯路，那么修行学佛也是这个道理吗？您知道佛门的...
不上这种魔的当，教育孩子不再难
我恭闻了南无始祖报身佛《心动著境即是魔，随缘分别则无定》的法音，就像一记重锤砸到我的心上：“以子女不争为烦恼，即是我执魔”。我反思自己，下定决心不能再上魔的当了
佛弟子访谈（二十八）为什么学佛修行的人很多而得到成就解脱的人少？
学佛，要以南无羌佛的佛书和法音为指南，深入学习经过胜义择决定性、正确无误的南无释迦牟尼佛的经藏、戒律、法本，必须学到符合释迦牟尼佛教义的胜义佛法，也就是没有被篡改的真正佛法。
佛弟子访谈（二十七）业果的特质与如何消除宿业转换因果？
业果不是等量还报，所以凡夫喜欢信口开河说：「吃牠半斤，还牠八两」，其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说：「无风不起浪，事出必有因」，如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报，那么是...
真正修行学佛哪有我这个样子的？
虽然我有一定程度的改变，是因为明白一些因果的道理，所以做事情看事情和以前不一样了，和很多世俗人也不一样了，但这并不代表我就进入修行了。
佛弟子访谈（二十六）懂得因果与明信因果的区别？因果业报的原理和业果的特质是什么？
我们在生活中经常听到因果报应，善有善报，恶有恶报。但为什么我们会发现身边有些人是做恶多端，品行又不好，可是他好像过得也蛮好，而有的人乐善好施，但偏偏他的生活有诸多的不顺，甚至是什么...
愿明叔一家的不幸能给人们带来警醒
六道众生都是我们的亲人父母，生命无论外形大还是小，美还是丑，它们的灵知心识都是一样的，一切众生都是平等的，都不能随意伤害，杀生害命是要偿还果报的。善恶之报，如影随形，无论什么人种下...
佛弟子访谈（二十五）一月十九佛陀日的因缘和如何脱离因果束缚解脱轮回？
佛法最关键的是什么？学到真佛法和假佛法分别会怎么样？佛教注重因果，众生也就是因为受到这个因果的束缚而六道轮回。我们要怎么去解脱轮回的因果束缚呢？
为什么不修行只靠参禅打坐不能证佛性呢？
如果仅仅靠打坐就能证悟，释迦佛陀何必制定那么多的戒律，说那么多修行的法呢？佛陀强调修十善、四无量，还要广修六度万行，发菩提心，难道是佛陀不慈悲，不考虑众生的辛苦劳累吗？要证得般若自...
佛弟子访谈（二十四）南无羌佛的佛陀觉量示现体显佛法的本质及佛教界的现状
您每次南无羌佛的预言都准确无误，这就是佛陀圣量实量道行的展现；真正的佛法讲究的是看得到摸得着的实证道行；在末法时期，很多佛经教义都已被篡改。预言
怎样才能真正得到福报
要想真正得到福报，必须按照佛陀的教诫去做，积累福报的同时一定要守戒律，离恶积善，不能一边做功德，一边做坏事，一切都是有因果的，只能日日增加善因、善缘、善业。
佛弟子访谈（二十三）为什么佛教是圣教？
您知道世界上宗教非常的多，每个宗教当中又有很多不同的派别，而所有的宗教他们都试图想去探寻或者解答关于生命的问题，而佛教的特殊与最大的特色是什么呢？您知道佛教不是神教，而是谛教，又称...
我们一起来挖掘真相好吗？
南无始祖报身佛几分钟内，从面相八十多岁的老人一下就返老回春，变成了看起来才三十多岁的样子。还有南无始祖报身佛的许多五明成就，这些圣迹自古到今的佛教高僧大德和世上的专家无法比拟的。
佛弟子访谈（二十二）胜义火供法会的实况与真正生死自由的含义
学佛的人对于生死自由这四个字经常说得很顺嘴，可是都是过嘴不过心，并不是真正的知道生死自由需要多大的本事和力量，因为人类的生死这是亘古以来最大的恐惧跟无奈，没有哪个凡夫能在无常面前自...
在殡仪馆度过的那个深夜
助念时要观想南无阿弥陀佛，同时祈请南无阿弥陀佛把亡者带到西方极乐世界去。我努力如是观想，结果真的发生了很大的变化！一切杂念都消失了，精力也集中了，而且越念越法喜。
佛弟子访谈（二十一）佛教的金刚法曼择决法择出南无羌佛是佛陀真身的真实情况
佛陀是至高顶圣的觉位，但是一般人无法鉴别出真正的佛陀，您知道佛教有一部金刚法曼择决法可以择出佛陀真身，而且确实举行了这样的法会择出了南无羌佛是佛陀吗？
口称佛弟子却不信因果，不信业报
“明心书斋”的博主的本质，其实并不只是在诽谤南无始祖报身佛，而是十分阴险恶毒地采取常人不易察觉的手段在执行着魔王波旬的命令，将暗箭射向释迦牟尼佛、把炮弹轰向佛教。
佛弟子访谈（二十）南无羌佛返老回春的真相是什么？佛教界的法王是什么概念？
佛弟子访谈（二十）南无羌佛返老回春的真相是什么？佛教界的法王是什么概念？
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