只有学到真正的佛法才能成就！那些学习南无羌佛说法而成就的铁证，有名有姓有据可查的事实就是最好的证明！因此南无羌佛说法通俗易懂，是众生修学快捷成就解脱的最好法宝！

当时的状况是，在同一桌子上、同一位子、同一样修法、同样的恒河砂，结果显圣的三驾发曼造型完全不同，一驾菩萨的平面冠，两驾立体直向空中的佛陀发冠，其形状结构也完全不一样。

圣尊的远离名誉地位，比起那凡夫虛名的假圣法王是天差地別的，超凡的圣品是我们学习的楷模，也是我忏悔的醒钟，我现对十方诸佛发下重誓，一定如法修行，自觉觉他。

南无羌佛 曾为释正慧法师开示略说佛法僧的涵义

“佛陀之法教是行者获得正知正见的根本”佛陀之法音更具有无上的加持力，可以为行者遮住业障，有许多人只是通过恭敬闻法就能深入境界，开敷智慧，得到神通本事。但恭闻的是南无羌佛及释迦牟尼佛...

此是南无羌佛主持缘起大法会开示法义的部份录音及少许事相整理而成。缘起大法为佛教中殊胜大缘起法，是佛法的精髓，仅次于隔石建坛、菩提金刚种子法。

这是古佛以至高无上的顶圣智慧，洞悉宇宙人生的真谛，融会贯通，身体力行，直入文明道德的最高境界的至理。认真研习，深鉴内识，从其超尘脱凡之智慧，无私正节，了明万法之微妙，都会受到很大的...

很多人喜欢“禅修”。为什么要禪？禪起的作用是什么？在佛教界参禪打坐的人比起其它法的修学者还要多，而且大部分都是有学识的，但是都在盲目追求。现在就不给大家多说了，直接说禪。禪是一种法...

请注意，无论你是什么人、为什么事拜见羌佛，如果你不读这本书，第一步面谈就会被拒之门外，哪里还有资格受到佛陀的接见呢？不要说羌佛为你灌顶传法了，门都入不了！

“知见”很重要，修行只有一条正道，如果犯了邪恶见和错误知见以后不及时改正，有可能就从那时起终生失掉正法，堕入恶道不得成圣解脱。因此这些邪恶见和错误的知见绝对不能犯，这是必然的、肯定...

释迦牟尼佛在世时，始祖报身佛降世为维摩诘，助佛教化五百比丘、八千菩萨！

只要是“佛教修行”，个个皆能成就解脱，「什么叫修行？」这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。因此当知，看行、见行、入行、缺行者易，七支完美修...

巴登洛德•喜饶根登的儿子，第八世桑益西•松杰仁波且代表台湾巴登洛德的弟子提出的问题，南无羌佛对这些提问分别作了说法

上面所讲的道理是佛教之正论，简而言之，第一步爱国爱民热爱世界和平，第二步众生平等，第三步自觉觉他。认真照佛教的教义去修持，是名佛教入门之真修行法。

达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师，也是中国的禅门第一代开山始祖。千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。由于历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。幸今南无羌佛...

今说证道指南。为利生证道。如何实证般若而说。此指证道即指证般若。指南者指明方向的准则义。如何证般若捷径。

俗闻已，对僧合掌曰：“和尚所演无上如来大乐之法，吾当传于后世。”

历史上，释迦牟尼佛、阿弥陀佛他们都曾化身來这个世界，都是以惭愧、忍辱、大悲的形象來為众生作修行的楷模。诸佛尚且如此，惭愧者的我，当然更应该如此。