“若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽，无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”-观世音菩萨普门品

恭看法著，恭闻法音，是我们学佛明理的必然途径。抱着最恭敬虔诚的心，如法的闻视法著，自然会得到更大的受用。那么，怎么样保存、闻视法著，才是最如法的呢？

如果你没有学懂，圣德们不会接待你，你绝对不能参加任何胜义的法会，因此不可能得到内密灌顶的机会，更得不到胜义内密灌顶，因为你连胜义的性质、概念都不懂，有什么资格接受胜义的灌顶呢？所以...

请注意，无论你是什么人、为什么事拜见羌佛，如果你不读这本书，第一步面谈就会被拒之门外，哪里还有资格受到佛陀的接见呢？不要说羌佛为你灌顶传法了，门都入不了！

愿三界六道一切众生学习南无观世音菩萨，均能受到南无羌佛说法之洗涤，依持如来正法，解脱定然无碍！

《解脱大手印》虽然是顶极中的顶极，至高中的至高，精华中的精华，它的诞生是为利益众生而诞生，因此明确告诉大家，《解脱大手印》的流通弘扬，他是不会要大家任何供养的，只要一件，那就是真正...

我希望這盤法音，能把你們從生老病死苦的道上，帶入你們能掌握自己開宇宙飛船直接飛到佛土的道上。

鉴于很多佛弟子请求能修学《了义佛旨》，现特公布《了义佛旨》法本。佛弟子们不仅应该自己修学，还要广传于众，功德无量。

此是南无羌佛主持缘起大法会开示法义的部份录音及少许事相整理而成。缘起大法为佛教中殊胜大缘起法，是佛法的精髓，仅次于隔石建坛、菩提金刚种子法。

《金刚般若波罗蜜经》

《廿一尊救度母礼赞经》

这是古佛以至高无上的顶圣智慧，洞悉宇宙人生的真谛，融会贯通，身体力行，直入文明道德的最高境界的至理。认真研习，深鉴内识，从其超尘脱凡之智慧，无私正节，了明万法之微妙，都会受到很大的...

很多人喜欢“禅修”。为什么要禪？禪起的作用是什么？在佛教界参禪打坐的人比起其它法的修学者还要多，而且大部分都是有学识的，但是都在盲目追求。现在就不给大家多说了，直接说禪。禪是一种法...

请注意，无论你是什么人、为什么事拜见羌佛，如果你不读这本书，第一步面谈就会被拒之门外，哪里还有资格受到佛陀的接见呢？不要说羌佛为你灌顶传法了，门都入不了！

“知见”很重要，修行只有一条正道，如果犯了邪恶见和错误知见以后不及时改正，有可能就从那时起终生失掉正法，堕入恶道不得成圣解脱。因此这些邪恶见和错误的知见绝对不能犯，这是必然的、肯定...

释迦牟尼佛在世时，始祖报身佛降世为维摩诘，助佛教化五百比丘、八千菩萨！

只要是“佛教修行”，个个皆能成就解脱，「什么叫修行？」这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。因此当知，看行、见行、入行、缺行者易，七支完美修...

巴登洛德•喜饶根登的儿子，第八世桑益西•松杰仁波且代表台湾巴登洛德的弟子提出的问题，南无羌佛对这些提问分别作了说法

上面所讲的道理是佛教之正论，简而言之，第一步爱国爱民热爱世界和平，第二步众生平等，第三步自觉觉他。认真照佛教的教义去修持，是名佛教入门之真修行法。

达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师，也是中国的禅门第一代开山始祖。千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。由于历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。幸今南无羌佛...

今说证道指南。为利生证道。如何实证般若而说。此指证道即指证般若。指南者指明方向的准则义。如何证般若捷径。

俗闻已，对僧合掌曰：“和尚所演无上如来大乐之法，吾当传于后世。”

针对大家提出的关于阅读南无羌佛经书和恭闻南无羌佛的法音的问题，办公室现公告如下： 第一，凡是正式批准出版的南无羌佛的书籍，如同南无释迦牟尼佛的经书一样，任何人都可以阅读、传播，不仅能学习到正宗佛教正确...

羌佛办公室，第二十五号，公告

历史上，释迦牟尼佛、阿弥陀佛他们都曾化身來这个世界，都是以惭愧、忍辱、大悲的形象來為众生作修行的楷模。诸佛尚且如此，惭愧者的我，当然更应该如此。