清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？为何来求见虚老？”  那青年说：“我今年二十岁，云南盐源人氏，从小就父母双亡...

有一对贫穷的夫妻住在窑洞里，家徒四壁，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤，一人出门，另一人就得在家待着。有一天，他俩听说佛陀率领弟子在附近托钵乞化。夫妻俩清楚自己此生之所以贫困，是因为前世不懂得布施。现在好不容...

廷佑心中一阵狂喜，知道是南无观世音菩萨示现前来指引，于是，学佛信心倍增。看见前面灌木丛中仿佛有一条小道，便顺着这条小道，口中持诵着观世音菩萨名号向前走去。

舍卫城中，住着一位婆罗门，他聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”一天正午，舍利弗尊者出现在婆罗门面前，手...

说完这段前世因缘，佛陀告诉大众因果不昧，并说偈言：“非空非海中，非隐山石间，莫能于此处，避免宿恶殃。众生有苦恼，不得免老死，唯有仁智者，不念人非恶。”

释迦牟尼佛住世时，常随世尊说法度生的有10位著名出家弟子，其中舍利弗尊者为“智慧第一”，舍利弗跟随佛陀弘法利生达40余年，他有很多的美德，其中尤以智慧渊深广大而著称，佛经中称他“智慧无穷，决了诸疑，辅...

透过佛法的教育，将使人格获得最大的启发，也使得教育者能掌握最具体的方向，落实教育。这里所说到的教育不仅是知识与技能的学习，更重要是人格的启发与陶冶。对于学习者而言，懂得惭愧忏悔、知...

佛陀有无量的神通、智慧，却眼看自己的亲族被杀，这就是所作业不亡的道理，自己造业自己受，别人是不能代受的。

达摩祖师被神光法师的虔诚举动所感动，说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。”于是传衣钵、法器予他，并为其取法名慧可。

临终前，徒儿突然想起老禅师留下的那本经书，当他翻开扉页，见经书上赫然写着老禅师当年未及点明的忠告：助人一次，胜似诵经十年。帮助别人并非要等到自己有足够的能力之后才去为之，要知道相应...

后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：“此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。”

盛满水的杯中不可能再装入茶水，一个人头脑中充满了妄见，也会排斥任何新思想的进入。可见，要想领悟真理，求得真知灼见，必须先排除内心的种种杂念、妄想、偏见、成见。

视财宝为毒蛇是佛陀的正见，也在贪心的农夫身上得到印证。佛陀教诫比丘们不可以持金银宝物，在家居士不应该取不义之财，才不会因一时贪心，惹来莫大的灾殃。愚人见果不知因，恰如不下种子，却空...

他毕竟刻苦修学多生多世，当他一下明白佛法的道理，进入《瑜伽师地论》以后，他自己就把这三车东西全部不要，不管有情无情的全部丢掉完，然后就跟着玄奘法师真正的出家了，十分守戒行，成为玄奘...

佛陀因此说了四句偈：常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者必死。　　

“如今这盏油灯，不是你们的神通力所能熄灭的。就是你用四大海水浇灌它，让巨大的山风吹卷它，也难以把它熄灭。这是什么缘故呢？因为它是一个发下宏愿、广济众生的人所供的油灯。”

菩萨度众生，不是由于众生的善恶亲疏而有所拣择，而是出于对一切众生的尊敬心、大悲心，平怀一味地予以度脱。无论是常怀嗔恨、增上轻慢的众生，还是常行忍辱的众生，常不轻菩萨都等而视之、悉皆...

黄龙禅师趁此良机点化吕洞宾，说不生不灭法性真如之理。吕洞宾顿悟禅机，才知道以前的修炼还在六道轮回中，没有认识到自己“如如不动”的本性 。经黄龙禅师点化后，吕洞宾顿然开悟，至此皈依佛...

印度有一位高僧帕丹巴桑吉，曾经来到西藏传法，他讲过："认为敌人在伤害我们，是我们的错觉，能把瞋心转换成悲心，对我们是最受益的。" 阿底峡尊者以前也讲过："对所受的伤害不要去瞋恨，如果对伤害瞋恨的话，那...

“如果你想了解生死的真义，就必须经常如此反省：宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。你儿子的死亡帮助你了解我们所处的轮回世界是无法忍受的苦海。脱离生死轮回...

“布施”是根治贫穷的福田。布施是修行的一个重要法门，可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根。布施也是治我执悭贪的妙药。众生的病根是“我”。这种由“我”而引发的贪心，无量劫以来一直缠绕着我...