感悟分享

“但是”这两个字有时候是多余的

我们做事情,不可能总是对的。错了,身边就会有朋友提醒,但是我们不愿意承认,心里很别扭,很难受,我们不想让别人来要求自己,不想当面接受自己的不对。其实就是担心承认错了,别人会看不起我们,只能将错就错。慢...
感悟分享

和谁在一起真的很重要

一位老婆婆,大儿子卖草鞋,小儿子卖雨伞。所以,不管是晴天还是雨天,老婆婆都愁眉不展。邻居一小媳妇,见她整日哀声叹气的,就问她为什么不高兴?她说:雨天担心大儿子的草鞋卖不出去,晴天又担心小儿子的雨伞没人...
典籍故事

为什么一粒米可以镇住惊涛骇浪

有一对贫穷的夫妻住在窑洞里,家徒四壁,夫妻俩甚至要共穿一条衫裤,一人出门,另一人就得在家待着。有一天,他俩听说佛陀率领弟子在附近托钵乞化。夫妻俩清楚自己此生之所以贫困,是因为前世不懂得布施。现在好不容...
感悟分享

很多人的告别都是悄然无声的

真正的送别,常常不会如歌中所唱,没有长亭古道,没有夕阳满天。可能是在一个再普通不过的清晨,有的人就留在了昨天。《少年派的奇幻漂流》中有一句很扎心的台词:“我猜人生到头来就是不断放下,但永远最令人痛心的...
典籍故事

面临选择时,重要的是看什么

在一座寺庙里,住着一个老和尚和两个一胖一瘦的小和尚。老和尚每天都叫两个小和尚到附近的镇上去化缘。   从寺庙到镇里有两条路。一条是近路,要经过一片浅溪和一座独木桥;一条是远路,之所以远,是因为要绕过一...
感悟分享

你怎么对待这个世界,就会被世界怎么对待

知乎上有一个问题:你从哪一刻开始决定不再善良? 底下有很多回答: 当善良,被当做理所应当;当善良,被当做别人伤害你的利器;当看到太多好人没有好报…… 你是否也有这样心酸的时刻: 任劳任怨,比不上别人几...
经论

《悉真论》

凡位为密乘多杰阿阇黎者,是必须具备其应有的特定法器或传承信物的,地位越高之仁波且,越应具备特有的传承法器。
经论

《帕母六论》

几千年以来,人们只能从佛书看到佛法的不可思议,但有多少人亲见佛法真实不虚的境界呢?只有在金刚亥母阿王诺布帕母至高圣母的论著中,您可明确的找到答案,得到解脱!假活佛贻害众生,带来无穷...
经论

南无羌佛 《世法哲言》

这是古佛以至高无上的顶圣智慧,洞悉宇宙人生的真谛,融会贯通,身体力行,直入文明道德的最高境界的至理。认真研习,深鉴内识,从其超尘脱凡之智慧,无私正节,了明万法之微妙,都会受到很大的...
经论

南无羌佛 《禅修大法》

很多人喜欢“禅修”。为什么要禪?禪起的作用是什么?在佛教界参禪打坐的人比起其它法的修学者还要多,而且大部分都是有学识的,但是都在盲目追求。现在就不给大家多说了,直接说禪。禪是一种法...
文论

不可假借《楞严经》谤佛

从古到今,历代佛菩萨应世的高僧大德,遭毁谤受迫害者比比皆是!释迦牟尼佛、莲花生大师、宗喀巴大师、玄奘法师、六祖慧能、虚云老和尚、能海法师等等……佛菩萨降世,誉满天下,同时也伴随着妖魔的诽谤,这是娑婆世...
文论

佛菩萨“暴露身份,即刻入灭”实为邪说歪论,而非佛意

不知曾几何时起,佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身份,身份一暴露,立刻入灭;身份暴露还不走就是招摇撞骗,绝非诸佛菩萨应世。”甚至有全球著名某法师说,佛门的规矩是身份暴露一定要走,我们...
文论

开顶的重要意义

圣者绝对是开了顶的,但同时也要注意,开了顶的不一定全都是圣者,也许他犯戒又已经关了顶,退回到凡人凡夫的境界。凡是一切了生脱死得到成就的圣者,全部都是开了顶的,没有一个例外。
文论

颇阿法、泥丸道果、金刚换体禅这三种开顶的关系等级

有人问到有关颇阿法、泥丸道果、金刚换体禅这三种开顶是什么样的关系等级,和为什么有七师十证的考试这类等等问题,虽然大家都在修行学佛,但对于这些圣法的确证却不了解,在此简单告诉大家,这三种开顶都是属于修行...
文论

释迦佛陀法规的无漏皈依法,是一切成就之始基

佛史传承皈依法 皈依为正入佛门的第一步,什么叫做皈依?就是皈向依靠,将自己的身心性命一切全体交付归属和仰仗的对象,此对象就是所谓的皈依处。众生或因恐惧受六道轮回的痛苦折磨,或因对佛法具有坚定的信心意念...
文论

五明绝非仅是世间五项科学_正法文论

五明为工巧明、医方明、声明、因明及内明。声明:即诗、词、歌、赋、文学、辩才、音乐等圆融无碍,无与伦比。工巧明:即对世间一切艺术,包括绘画、雕塑、修房建屋以及一切带艺术美的设计制作等造诣至深。医方明:即...
文论

圣德对闻法上师们的开示

今天在这神圣庄严的寺庙,我首先对释迦牟尼佛、阿弥陀佛、十方诸佛及护法们致以最虔诚的敬礼,我代表仁波且、法师们祝贺各位参加闻法上师的考试,已经通过五戒、十善、四无量心资格的考试,成为闻法上师。以后你们要...
文论

神通是因果存在证量的显现

佛法是大神通、大法力、大智慧,圆满无碍,这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。未深入经藏的假修行者,如果再执迷不悟,那说明这不是业障深重的问题,而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题...
文论

佛教“符印”和外道“符印”性质完全不同

一说到“符印”,往往很多人就怀疑是外道观点,甚至误认为是东方老子的”符印”和外道术法,就连佛教界也有些人说,“符印”是佛教之外的宗教使用的,释迦牟尼佛没有“符印”,他们的理由是:释迦佛陀在灵山会上拈花...