佛法揭示了宇宙人生与万事万物的真理。愿佛光普照，屈原的悲剧不再发生；愿所有文人都能远离面对残酷现实的无奈与沉沦，像弘一大师一样，以出世精神做入世的事业，以佛法武装自己，自救救他。

予人玫瑰手留余香，你手上留下的余香就是你起心动念后而得到的信息和满足感，这与玫瑰无关，只关于那一刻你起的善心。亦即是所谓的修来之福皆为行善之果。

如果三业不相应，终日持咒修观诵经，打坐修仪轨等等，终归是竹篮打水无从收益，没有受用，故当日审，依照佛义上师之教查己为任。

其实每一只小鸟都是无法用钱来衡量价值的，因为生命是无价的。我这有一些放生、学佛得到南无观世音菩萨的加持，身体康复、健康长寿的真实材料，结缘给您好吗？阿弥陀佛！

南无羌佛以无量的大悲教化了这位弟子，也教化了我们——面子一文钱也不值，那是我执，说放下当下就放下！因为我执是轮回的因种，会让人走向堕落，走向痛苦的深渊。

一个真正修得好的人，他的内心清净坦然、淡泊无畏、慈悲善良，不会忽略世人的感受，也绝对做不出粗鄙无礼的行止，是从容淡定，进退有度，言语得体，举止安详，就如南无羌佛所说的“清华高贵”，...

因果只能通过用佛菩萨教导的修行修法，去增益善业功德，从而进行转换。一切依因正果，而不是自己不修行，只想求个加持解脱。

修者修正，行者行为。即将自己不正之行为——在佛教中称之为凡夫行为修持符合佛所立之中正行条。要学好佛，必须修行。

千年的寺院如果被妖魔占据宣扬邪知邪见，这样的寺院就如同甘露被掺杂了毒药一般，害人不浅。如果百年老店的经营者一念醒悟，放下屠刀，立地学佛又何尝不是重大机缘？万事万法均依因缘而发展！

真正的出家其实是要具足非常深厚的福报因缘，才能成就出家这样的殊胜选择。

不管面对谁，希望我们都能好好说话。因为“善语如花吐芬芳”，好好说话，是一种能力，是一种修养，更是修行中语业方面要完善的一部分。

当一个修行人越不要面子，越不要功德时，是越有“面子”，越有功德，那是用自己无私德行感召的面子，是用自己真心利他换来的功德。

既然学佛了，就应该知道追求了生脱死这个目标，摒弃贪婪、嗔恨和愚痴。思量一件事时，反省一下，我这么想对众生有益吗？若无益，则止住念头。做一件事前，想一想，这件事对众生有益吗？若无益则...

因果公正无偏，不会袒护任何人。善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，必定要报。切不要被什么“好人不长命，祸害遗千年”迷惑了，那是不懂因果的人以讹传讹，不知贻害了多少众生...

若没有学习南无始祖报身佛的如来正法，没有学到十方诸佛的纯净佛法，知见必然偏离正道。加之一些出家人贪嗔痴习气未消，很容易被老赖这样的邪论蛊惑而破戒，致使悲惨凄苦。大家擦亮眼睛，别被破...

我们这样做，尽管可能会“挨白眼”，但终会遇到一部分“通情达理”的人。而这些“通情达理”的人弃恶从善，不杀生了，我们不就帮助到他们，也帮助到那些待宰的生命了吗？不是非得到寺庙、佛堂或...

子女让父母皈依三宝，学到真佛法，解脱六道轮回的痛苦，才是人世间最大的孝顺！这次，妈妈明白了我的真心，也读懂了我的孝顺。

世人熟知玄奘法师西天取经，而鸠摩罗什比之早200年。鸠摩罗什翻译的佛教经典流芳百世，对中国佛教产生了巨大的影响，为后人所景仰。

随时,随遇, 随缘,随喜

佛菩萨慈悲，无时无刻都希望渡脱一切有缘众生，愿诸众生都能早成佛道。佛菩萨虽然有这个愿力，可是因果不昧，解脱成就之路还得要我们自己脚踏实地去走。

佛教固然是大慈大悲，普渡众生为本，舍己利人，但又具大雄无畏之志！能为自我忍辱修持，能为护佛菩萨护众生而施大无畏，这才是一个真正的学佛行者。

更大的佛门孝道是我们通过修行修法，由凡转圣、了生脱死后救渡父母、列祖列宗乃至多生累劫的父母亲人。父母双亡让我真切感受到了人生的无常真相。我想起了南无羌佛在顶圣佛法《极圣解脱大手印》...

一个人能够观察自己，就可以看到自己的好和坏；一个人能够勉励自己，就可以见到自己的对与错。一个人能够看出自己的坏和错，那就是对自己的态度非常客观，这个人才可以说在他的人生当中，有一个...

要把佛友当成宝贝来看，大家来共同护持一个道场，要珍惜。你有世俗的事情，可以跟世俗人谈，好不容易遇到了佛友，就好好谈佛法，谈修行，有的人到了寺院，不谈佛法，就谈世俗，这就是颠倒。

知足是懂得应该做什么，不该做什么；应该做的要做足，不该做的要止步。人生的境界并不是眼前的苟且。懂得世间一切的无常短暂，因而知止不执；懂得佛法的殊胜和利他心行的珍贵，因而进取不懈，方...

对修行的佛弟子而言，世间福报是为了养育此身体皮相，以利更好培植功德、修行以证达成就，而非其修行之目的。佛弟子的正业是依佛教诫去修行，培育祥和的觉照，祥瑞的世界，让人类生活和六道众生...

如此这般，别人幸福，要为别人庆幸和高兴；别人失去，不要有幸灾乐祸的心态，而是替他们难过，并且尽己所能地去帮助他们度过难关。用随喜的心去代替嫉妒的心，用关怀的心代替落井下石的心，用悲...

凡夫世界出现任何的染污，让我们认清在这五浊的恶世，无数众生受业力所迁，产生无明愚痴之暗；也让我们认清，要遇到如来正法并恒持以守，要遇到圣者上师并恒持以随，要遇到善缘同修并恒持以共，...

佛陀就叫这位弟子出来，想不到一见面以后，波斯匿王却非常失望。为什么呢？原来这位出家人的声音虽然好听，但是他的容貌却不庄严。波斯匿王感到疑惑，于是就请示佛陀。

不管是逆耳之言，还是拂心之事，我们心里只要依止佛法的真谛，处处减少进而断除我执，自然也就减少了自他之间的对立，而不是只想着别人怎么说我，怎么不如我意，那么逐步通过修行，就会让自己有...