在这茫茫的生死轮回中，人和人的相遇是久别重逢，人和动物间的相遇也是久别重逢，而相遇无一不是我们前世的亲人，且行且珍惜，当尽己之力慈悲挽救。所以你今天的善行善举挽救了它们的生命，它们...

古有达摩东渡一苇过江，给中国带来了禅学的兴盛。今天，古佛降世人间，带给我们的是能让众生了生脱死的正如来正法，这是百千万劫难遭遇的机缘！我们千万不要错过啊！

修行人在助缘利益他人时，也要建立在正见的观照下，并讲究方式方法。如果能在四无量心的基础上，生发真正的慈悲之心，愿请十方诸佛菩萨加持一切父母众生得遇佛法修持，并将此心愿落实到具体的行...

我们在行善的时候，不管是布施财物给贫穷的人，捐钱给寺院、社会慈善机构，还是做其他种种的好事，都要以清净心去做，并且要懂得发愿。心地越纯净，愿心越广大，我们所能得到的果报就越大。

由于我往昔吝啬和贪心，所以今生才受了这么穷苦的报应。现在我在佛像前面，诚恳地哀求十方圣贤能接受我的忏悔。我用这么粗贱的东西来供养众僧，愿明天寺里所煮的五石米饭会因有黄粟而变成淡黄色...

有这样一个公案：释迦世尊住世时，有一位老人，他有五个儿子，却没有一个愿意养他，他心怀愤恨而又无可奈何，只能去当乞丐。有一天，他很荣幸遇到佛陀，就请教佛陀怎样才能改变当下这可怜的现状？佛陀问他懂得感恩吗...

今生，众生的福报因缘成熟，古佛降于此世，无私利众，佛陀弟子纷纷成就的实例有据可查，有凭为证，已遍布世界。学佛的人们和不学佛的信众们，你们会珍惜佛陀住世百千万劫难遭遇的莫大因缘，发奋...

出家前的李叔同，是世间难得的奇才，绘画、音乐、诗词、戏剧……一通百通，被誉为那个时代最有才华的天才之一。入佛门的弘一法师，之前全部的才华，都变成了最好的供养。

彩莲的上空，又有白色云朵不断的变化，呈现出各种奇妙形象，有如优美的飞天，御风而翔，歌舞香花供养佛陀，太不可思议了！可以说，在我这一生中，从来就没有见识过如此殊胜感人的境象！

现在在工作中除了任劳任怨，还学会了与人沟通，具有协调能力了。在生活中多了宽容与理解，多换位思考问题，放下我执，而且特别愿意付出，把世俗的一切物质看的非常淡了。看清自己！看淡自己！

神通第一的目犍连尊者曾试着用神通去救释迦族的人，最终还是救不了，可见神通抵不过业力！如果佛菩萨把众生的因果业报免除，众生就不再畏惧因果，随意作恶伤生害命，那因果何在呢？因果是不能随...

口头讲说的或者以世智意会的空理与实证空性的圣量完全不是一回事，有本质的区别，是否能展显“色即是空，空即是色”的境界的圣凡之别。

世上的人们，在无始的轮回中，我们有无数的亲人都在期盼着有人去度他们，帮助他们脱离轮回的苦海。为了这无始以来的亲人、爱人、友人，你愿意以大迦叶尊者和妙贤为楷模，去成就自己和无始以来的...

无论修哪个法门，只要是真佛法，只要相应于众生，都是好的法门。“法无大小，相应为大”嘛！更为可喜的是，南无羌佛已经降世的到我们这个世界，这是末法时期众生的最大福报。祂智慧圆满，显密具...

如果有人无缘无故讲恶语，乱骂、侮辱清净的人，他的侮辱必定自作自受，就如同举土掷人，遇到逆风，反会污秽自己。

我们的善根因缘有差别，但想解脱都得依佛规制，而学佛成就的律规标准，正规的佛教标准都是相同的，任何圣者或任何行人都无权改变或者降低佛陀法规标准，都得依释迦佛陀制定的教戒为标准，不可因...

老织师见尊者来到，赶忙起身执持尊者之钵，盛了满满的天须陀食，恭敬地供奉尊者。

国画理论中，知白守黑一说，自古有之。然而，因其义深奥，很难明了。直到有一天，当我见到南无羌佛这幅笔墨凝练的山水画时，对其义理方有领悟。

我们从达摩一苇渡江和“拿杵上座”中举一反三，认识佛法之真谛实相，破除空洞的佛学理论观，摒弃经教子、禅和子，从根本上认识并践行佛法，建立真实的成道之菩提本愿，明信因果、不错因果，了义...

佛陀不收供养是佛陀的行为，我们作为佛弟子要做自己应该做的事！我们真心供养，就要把自己贡献给真正的佛行事业上。有了这样虔诚的愿力和行为，才会增益福慧，圆满自己的学法因缘，进而获得大成...

从此这位比丘便受波斯匿王供养衣食住行。比丘常常对国王传经讲法，使波斯匿王对下层的劳苦平民更加理解慈爱，而获得人民的爱戴。

这种有违因果，充满邪见的故事流传，暴露出了魔妖篡改的痕迹，值得所有佛弟子警惕。愿有缘众生早日闻修到真知真见的佛法，唯有如此，才能从这末法的黑暗迷茫中，开启旭日光耀的证道之门！

希望你收到母亲这封信的时候，要仔细想想，什么叫做“真参实学”，什么叫做“人天师范”

真正明信因果的人，在了解人生的种种枯荣皆为无常后 ，不会被世俗的功名利禄所诱惑，不会因困难挫折而消沉；明信因果的人，只会从因果入手修增上善缘，离避恶缘；明信因果的人，会通过学佛修行...

只要我们能摒弃自身所知障，依照佛菩萨的教戒虔诚精进地修行，那么我们在处理家庭、生活、工作等世俗事情中都会游刃有余，同时也会吉祥如意，福慧增长。

多问问自己，如果是南无观世音菩萨，祂会怎么做呢？无论忍或不忍都绝非出于自我的私心，而是出自大悲心、菩提心，出自“为利众生愿成佛”的纯正发心。

我们因贪嗔痴造了无数的罪业，要感得佛陀和南无观世音菩萨的悯护，就要有真正利益众生之愿力和行持，真正虔诚质直地对待佛法，真正修学到佛法真谛，依佛所教去奉行，那么，在遇到各种违缘障碍对...

过了一会儿，刚刚还是默念六字大明咒的我，突然大声持咒，并感觉观音菩萨洒下了甘露在我身上。

这一切取决于我们是不是依学到真正的佛法，是不是真正地处处向佛陀学习，向南无观世音菩萨学习，在以虔诚心修学践行。否则，处处将心思用在不相干的地方，又怎么可能得到恒常之乐呢。

有一位老和尚年岁已高，他知道自己活在世上的时间不多了，所以他想选择一个继承衣钵的人。他有八个弟子都非常虔诚，所以拿不定主意。